特定の宗教を信仰するようになること。また、その宗教の信者として正式に受け入れられること。
不信とは、人や物事を信用できない状態、あるいは信じようとしない態度を指す。また、約束や誠実さを欠く不実な行為を意味することもある。さらに、信仰心が欠如している様子、すなわち不信心を表す場合もある。
平信とは、特別な用件や形式を伴わない普通の手紙を指す。また、手紙の脇付として用いられる語で、相手の安泰を願う気持ちを表す。
無線通信などによって互いに連絡を取り合うこと。特に、電波を用いた通信手段によって情報を交換する行為を指す。
自分自身の能力や価値、あるいは考えや行動の正しさを確信し、揺るぎない気持ちを持つこと。
手紙が届くこと、またその書状を指す。来状や来書、来簡などとも言い換えられる。
花の咲いた知らせを指し、特に花の見頃を知らせる便りを意味する。季節の移ろいの中で届けられる、花の開花に関する消息を表す語である。
芳信とは、手紙を丁寧に表現した語で、相手からの書状を敬って指す。また、春の訪れを告げる花の便り、すなわち花の開花を知らせる消息を意味する場合もある。
返信とは、受け取った手紙や通信に対して返事を出すことを指す。特に書面や電信、ファクシミリなどによる返答の文書そのものを意味し、往信に対する応答としての性格を持つ。
忠実で誠実な心を持ち、約束や義務を偽りなく守ることを指す。主君や人に対して真心を尽くし、信頼に応える態度を表す。
信義とは、人として守るべき誠実さと道義を指し、約束を忠実に果たし、他者に対する信頼に応える正しい行いを意味する。
信じて頼りとすること。また、確かなよりどころとして信頼できる根拠を指す。
信号とは、言葉以外の手段、例えば色や音、光、電波といった符号を用いて意思や情報を伝達する方法、あるいはその符号そのものを指す。また、特に道路などに設置され、交通の流れを規制するための機械装置のこともいう。
ある人の人格や能力を信用し、その人に物事を任せることを指す。
信実とは、誠実で偽りのない様子を指す。言葉や態度に裏表がなく、真実を貫く誠実さを表す語である。
ある宗教を信仰する人を指すとともに、特定の人物や思想、団体などを熱心に支持する人々を広く指す言葉である。
信望とは、人々から寄せられる信頼と尊敬の念を指し、その人の人格や行動に対する深い信頼と共感が結びついた評価を表す。
個人間で意思や情報を伝達するために作成される文書を指し、主に手紙や書簡などの形態をとる。
信条とは、個人が日常において固く信じ、守り続けている考え方や主義、また信仰上の教義を指す言葉である。
ある思想や主義、宗教などを深く信じ、それを行動のよりどころとして従うことを指す。
信頼とは、相手の人格や能力を確信し、頼りにできると心から思うことを指す。人や組織に対して抱く確かな安心感であり、相互関係の基盤となる。
特定の宗教を篤く信仰し、その教えに従って生活する人を指す。
威厳と信頼が備わっている様子を指し、人や組織が他者から尊敬され、確かな信頼を得ている状態を表す。
春の訪れを告げる便りのこと。特に、花が咲き始めたという知らせを指し、季節の移ろいを伝える風情ある表現として用いられる。
発信とは、電信や電波、情報、郵便物などを送り出す行為を指す。受信や着信に対応する概念であり、通信や情報伝達において送り手側の動作を表す。
信義に背き、信頼や約束を裏切る行為を指す。特に誠実さや忠実さが期待される関係において、その期待に反する行動をとることを意味する。
送信とは、電波や電気信号などを用いて、情報や通信を相手側へと送り出すことを指す。特に無線通信や有線通信の分野において、発信側の操作や機能を表す用語として用いられる。これに対し、相手側からの通信を受け取ることは受信と呼ばれる。
音信とは、手紙や電話などの手段によって伝えられる便りや連絡のことを指す。消息や音沙汰とほぼ同義で用いられ、長らく連絡がない状態を「音信不通」などと表現する。まれに「インシン」と読まれることもある。
家からの便り、または家族に宛てた手紙を指す。特に遠方にいる家族との間で交わされる通信を意味する。
通信とは、情報や意思を伝達する行為を指し、手紙やメッセージなどのやり取りを意味する。また、郵便や電信、電話、さらにはコンピュータネットワークなどを通じた情報伝達の手段や技術全般を表すこともある。
逓信とは、郵便や電信などの通信業務を、順次中継して伝達することを指す。また、そのような業務を取り扱う行政機関や事業分野を指して用いられることもある。
釣りにおいて、魚が餌に食いついた際に、釣り糸や竿を通じて釣り手に伝わるわずかな手応えや振動を指す。
短信とは、短く簡潔に書かれた手紙や通信文を指す。また、新聞や雑誌などにおいて、短いニュース記事や情報を掲載する欄のこともいう。
過信とは、自分自身や他者の能力・状況などを実際以上に高く評価し、必要以上に信頼を寄せることを指す。例えば、自身の体力を過信して無理をすると、思わぬ失敗を招くことがある。
事実や情報を誤って受け入れ、それを正しいと信じ込むことを指す。また、誤った判断や認識に基づいて確信を持つ状態も含まれる。
固く信じて疑わないこと。また、そのような揺るぎない信念や強い自信を指す。
篤信とは、特定の宗教や教義に対して深く心から信じ、その信仰心が非常に厚い様子を指す。信仰に篤い人物を「篤信家」などと表現する。
信憑とは、信頼して拠り所とすること、あるいはその確かさを指す。「憑」はよりどころを意味し、情報や証言などが確実で裏付けのある性質を表す際に用いられる。
倚信とは、相手を信頼し頼りにすること、またそのような信頼関係を指す。人や組織に対して深い信用を寄せ、重要な事柄を任せる状態を表す。
滋賀県甲賀郡信楽地方を産地とする陶器で、室町時代に茶器として重用されたことで広く知られるようになった。素朴な土味と自然釉による味わい深い風合いが特徴である。
信玄袋とは、平らな底を持つ布製の手提げ袋で、口の部分を紐で絞って閉じるようにしたものを指します。合切袋（がっさいぶくろ）とも呼ばれます。
ヒヤシンスはユリ科の多年草で、地中海沿岸を原産とする。鱗茎から広線形の葉を伸ばし、春に香りのよいラッパ形の花を総状花序につける。花の色は赤、青、紫、白など多様で、ニシキユリとも呼ばれる。
個人や企業の信用状態や背景事情などを、依頼に基づいて非公開に調査し報告する民間の調査機関を指す。
頼信紙とは、電報を発信する際に電文を記入するための所定の用紙を指す。かつて「電報発信紙」と呼ばれていたものの旧称である。
信太鮨は、いなり寿司の別称である。油揚げを用いた寿司を指し、油揚げが狐の好物とされることから、信太の森に伝わる狐の伝説にちなんでこの名で呼ばれるようになった。
音信不通とは、手紙や連絡が途絶え、相手の安否や状況がまったくわからなくなる状態を指す四字熟語である。「音信」は音便で「いんしん」とも読み、消息や通信の意味を持つ。
「朋友有信」は、『孟子』に見える四字熟語で、友人同士の関係において誠実さと信頼が基本であるべきことを示す。ここでの「信」は、互いに約束を守り、真心をもって接するという交友の道を意味する。
『荘子』盗跖篇に由来する故事成語で、約束を固く守ることを指す。尾生という男が恋人と橋の下で待ち合わせをし、洪水が来ても約束を守ってその場を離れず、ついに柱を抱いたまま溺れ死んだという故事に基づく。転じて、いかなる状況でも約束を守り通す堅実な信義を意味するが、時には状況に応じた柔軟性を欠く愚直さの喩えとして用いられることもある。
「尾生之信」とは、中国春秋時代の魯の国の尾生という人物が、女性と橋の下で会う約束を交わし、相手が現れず川が増水してもその場を離れず、ついに溺れ死んだという『荘子』の故事に由来する四字熟語である。一度結んだ約束を固く守り通す、確固たる信義を表すとともに、状況に応じた融通がきかない愚直なまでの誠実さをも意味する。
背信棄義とは、信頼を裏切り、道義を捨て去ることを意味する四字熟語である。人として守るべき誠実さや義理をないがしろにし、約束や信義に背く行為を指す。
