ある事柄を強く主張し、熱心に説き明かすことを指す。相手に理解や賛同を得ようと、言葉を尽くして論じる様子を表す。
文学における散文形式の一形態であり、作者の想像力と構想力によって現実や架空の人間像、社会の様相を物語として描き出す作品を指す。長編・中編・短編などの種類がある。
古くから人々の間で語り継がれてきた物語や言い伝えを指し、史実と虚構が交じり合ったものが多い。また、広く世間に流布する根拠の薄い噂や風説を意味することもある。
自説とは、自分自身が持つ考えや意見を指す。特に、他者の見解とは異なる独自の主張や立場を表す際に用いられる。
本論に先立ってその内容を概説する導入部分の論説を指す。また、ある分野について簡潔に述べた概論の意味でも用いられ、書名の一部として「○○序説」の形で使われることも多い。
新聞や雑誌などが、その媒体の見解や主張として掲載する論説のことを指します。
言葉によって述べられた内容や意見を指す。特に、ある主張や見解が言語として表現されたものをいう。
世間で広く認められ、確立している学説や見解を指す。学術分野や社会一般において、現時点で妥当性が支持されている説であり、定論や通説に近い意味を持つ。
ある人が主張する意見や見解を指す。特に、特定の立場や理論に基づいて述べられる考え方をいう。
以前から持ち続けている自らの意見や主張を指し、特に長年にわたり一貫して保持している考え方を表す。
珍説とは、世にも稀な話や、常識から外れた奇抜な意見を指す。珍談と同義で用いられる一方で、特に道理に合わない荒唐無稽な説を揶揄して使われることも多い。
一見すると真理に反しているように見えながら、実はより深い真理を言い当てている表現や命題を指す。矛盾を含みつつも洞察に富む言説であり、例えば「急がば回れ」といった格言にその典型が見られる。
世間で広まっている根拠の不確かな話や評判を指し、噂や風評とほぼ同義で用いられる。
世間に広く伝わっている説を指す。また、根拠のない噂や風説を意味することもあり、この場合には流言と同義で用いられる。読みは「リュウセツ」ともする。
通説とは、ある分野において広く受け入れられ、一般に認められている学説や見解を指す。特に学術や芸術の領域で、定説として通用するものをいう。また、広く全体にわたって解説や解釈を加えることを意味する場合もある。
高説とは、すぐれた意見や見解を指す言葉である。また、相手の意見を敬っていう場合にも用いられ、「ご高説を承る」などの形で使われる。高見と同義である。
遊説とは、各地を巡りながら自らの主義や主張を説いて回ることを指す。特に政治家が支持を広げるために行う演説活動を意味し、「游説」と表記されることもある。
物事の内容や状況を分析し、分かりやすく説明すること。また、その説明自体を指す。
ある物事の全体像や内容を、詳細に立ち入らず大まかに説明すること。また、そのような説明そのものを指す。
説法とは、僧侶が仏教の教義を分かりやすく解説し、人々に聞かせることを指す。また、より広く、人を教え諭したり意見を述べたりする行為、すなわち説教を意味する場合もある。
事柄の内容や理由、意義などを相手に理解できるように分かりやすく述べること。また、そのような行為によって物事を明らかにすることを指す。
悪い行いを改めるように、道理を説き聞かせて教え諭すこと。相手の理解と納得を得ることを重視し、単なる説教や訓戒よりも丁寧で懇切な指導を指す。
説話とは、古くから人々の間で語り継がれてきた物語の総称であり、神話や伝説、昔話などを指す。口承によって伝えられ、後に文字として記録されることも多い。
世間で言われているところによれば、という意味を表す。伝聞や世間一般の評判を述べる際に用いる表現である。
宗教上の教えや経典の内容を解き明かして人々に聞かせることを指す。また転じて、堅苦しい調子で相手を教え諭す行為や、そのような内容の話を意味する。
相手に対して道理を尽くして話し、その考えや行動を理解させ、同意を得るように導くことを指す。
事柄について筋道を立てて説明し、自らの意見や主張を述べること。また、そのようにして書かれた文章を指す。特に、新聞や雑誌などで特定の立場から時事問題などについて論じる社説や評論を意味することが多い。
「説懌」は喜びや悦びを表す語で、「説」も「懌」もそれぞれ喜ぶという意味を持つ漢字である。心が満たされ、楽しみや満足を感じている状態を指す。
巷説とは、世間一般で広く語り交わされる噂や評判のことを指す。人々の間で取り沙汰される風説や巷談を意味し、時に根拠のない情報も含まれるため、それに惑わされないよう注意が必要である。
同じことを繰り返し述べたり、細部にわたって煩わしく長々と説明したりすることを指す。
縷説とは、物事を細部に至るまで詳しく述べることを指し、事柄の筋道を追って一つひとつ丁寧に説明する様を表す。
誤った内容の意見や学説を指す語で、事実や道理に合わない主張を意味する。表記としては「繆説」と書くこともある。
地球が宇宙の中心ではなく、太陽の周りを公転する惑星の一つであり、同時に自転も行っているとする学説。従来の天動説に対置され、コペルニクスによって体系化された。
辻説法とは、道端や往来などで通行人に向かって行う説教のことを指す。特に日蓮宗の開祖である日蓮が街頭で法華経の教えを説いたことに由来し、路上布教の一形態として理解される。
街談巷説とは、巷に流れる根拠のない噂や世間話を指す四字熟語である。「街談」も「巷説」も共に路上や路地で交わされる取るに足らない噂話を意味し、同義の語を重ねてその内容の軽薄さを強調した表現である。出典は『漢書』芸文志に見える。
横説竪説とは、あらゆる角度から様々に説き明かすことを意味する。一つの事柄について、縦横に理屈を並べ立てて詳しく説明したり、あれこれと説得を試みたりする様子を表す。
「郢書燕説」とは、本来の意味とは異なる解釈を無理にこじつけて、あたかも道理に適っているかのように説明することを指す故事成語である。中国の古典『韓非子』に由来し、楚の都・郢で書かれた手紙の誤記を、燕の大臣が独自の解釈で国政に活かしたという逸話に基づく。転じて、根拠の薄い理屈を強引に飾り立てる比喩として用いられる。
仏教用語で、仏の悟りの境地はあまりにも深遠であり、言葉を用いて完全に表現し尽くすことはできないということを表す。『楞伽経』に由来し、究極の真理が言語を超越していることを示す。
正統とされる教義や学説から外れた、道理に背いた邪な思想や主張を指す。特に儒教において聖人の道に反する学説を意味し、正統派から排斥される教えをいう。
名論卓説とは、優れた見識に基づく卓越した意見や議論を指す四字熟語である。その内容は深く、道理に適っており、人々を啓発するような卓抜な見解を意味する。
夢中説夢とは、夢の中で夢の話をするという意味から、虚妄で根拠のないたわごとを指す仏教用語である。転じて、道理に合わないでたらめな言説や、現実味のない空論を批判する際に用いられる。
道聴塗説とは、路上で聞いた話をそのまま路上で人に語るという意味から、確かな根拠もなく、いい加減に聞きかじったことを受け売りにすることを指す。『論語』陽貨篇に由来し、深く考えずに軽々しく伝える態度を戒める言葉である。