物事の内容や事情を理解し、受け入れること。また、その旨を承知したことを示す返答としても用いられる。「諒解」の代用として使われる表記である。

分解とは、一つのまとまったものを構成する部分や要素に分けることを指す。また、化学においては化合物が二種類以上の物質に分かれる化学変化を意味する。

物事の一部分だけを知り、全体を十分に理解していない状態を指す。知識や理解が中途半端で、深い洞察に至っていない様子を表す。

自分の言動や立場について、その正当性を説明して理解を求めること。特に、非難や誤解を受けた際に、事情を述べて釈明する行為を指す。

他人の言葉や意図を故意に歪めて解釈すること。善意や真意を素直に受け取らず、わざと異なる意味に取り違える行為を指す。

物事に対する考え方や判断、またそれに基づく意見を指す。個人の立場や経験によって形成される観点であり、しばしば他者との相違が生じることもある。

例を挙げて説明や解釈を加えること。また、そのような説明や解釈そのものを指す。

明解とは、物事の内容や意味をはっきりと分かりやすく説明することを指し、またそのような説明そのものを表す。

本文に注を付けて解釈を加えること。また、そのようにして説明を施したもの。古典作品などを読む際の手がかりとして用いられる。

物事の道理や意味を把握し、その内容を正しく捉えることを指す。また、他者の心情や立場を察し、共感をもって受け止めることも含まれる。

これまで法令や規則などによって禁止されていたことを解除し、自由に行えるようにすること。

問題や事件などを整理し、解きほぐすことで決着をつけること。また、そのようにして事態が収束することを指す。

組み立てられた構造物を個々の部品に分離することを指す。また、組織や制度などがそのまとまりを失って分散する状態にも用いられる。さらに、生物学や医学の分野では、生物の死体を切り開いて内部の構造を調査する解剖行為を意味する。

解悟とは、物事の道理や真実を理解し、心に悟ることである。それまで曖昧であった事柄や隠れていた本質に気づき、はっきりと把握することを指す。

煩悩の束縛から離れ、悟りの境地に至ること。仏教において、修行によって苦しみの原因である煩悩を断ち切り、迷いの世界から解放されることを指す。また、「げだつ」と読む場合には、刑具などを外して自由にするという字義通りの意味も持つ。

冷凍されたものを常温や低温に戻し、凍結前の状態にすること。特に食品など保存のために凍らせたものを、調理や使用に適した状態に戻す過程を指す。

解熱とは、発熱によって生じた高まった体温を下げることを指す。特に病気や炎症などに伴う熱を鎮める作用を意味し、解熱剤などの医薬品によってその効果が得られる。

言葉や物事の意味を理解し、それを明らかにすること。また、そのようにして得られた理解や説明そのものを指すこともある。

疑問や問題を解き明かして導き出された答えを指す。また、その答えを出す行為そのものも意味する。

解除とは、それまで課されていた禁止や制限を取り払い、元の状態に戻すことを指す。また、一度成立した契約や約束などを取り消し、契約前の状態に戻す意味でも用いられる。

解読とは、古代文字や暗号など、通常の方法では読み取れない文字や文章を分析し、その意味を明らかにすることを指す。判読とほぼ同義で用いられる。

職務や任務から外すことを指し、特に任命された地位や役職を退かせる場合に用いられる。免職や罷免と同様の意味を持つ。

不明な事柄や未詳の事象について調査や分析を行い、その真相や仕組みを明らかにすること。

物事の内容や状況を分析し、分かりやすく説明すること。また、その説明そのものを指す。ニュース解説や作品の解説など、理解を助けるための叙述を意味する。

詳解とは、物事の内容や意味を細部に至るまで明らかにし、解き明かすことを指す。特に文献や作品などについて、その背景や意図を詳しく説明する際に用いられる。

文章を読み、その内容や意味を理解することを指す。特に、文章の構造や筆者の意図を把握する能力として「読解力」という表現で用いられることが多い。

潮解とは、特定の結晶性物質が空気中の水分を吸収し、自らが溶解して液状となる現象を指す。塩化カルシウムなどが代表例として知られる。

理解するのが困難であること。内容や表現が複雑で、容易には把握できない様子を指す。

道教における修行法の一つで、肉体をこの世に残したまま魂が抜け出て仙人となることを指す。

註解とは、文章や語句の意味を解き明かし説明を加えること、またその説明そのものを指す。特に古典や難解な文献に対して行われる詳細な解釈や注釈を意味する。

解纜とは、船尾に結んだ繋留用の綱である纜（ともづな）を解き放ち、船が停泊地を離れて出航することを指す。出帆や出港と同義に用いられる表現である。

固体が熱によって液体に変化する現象を指す。特に金属やガラスなどの固体物質が加熱され、その融点に達して液状になる過程をいう。

相手の事情や立場を理解し、納得すること。また、そのような理解に基づいて許容したり受け入れたりすることを指す。

理解することが困難で、その理由や意味がはっきりしない様子。物事の筋道や内容が捉えにくく、納得のいく説明がつかないことを表す。

方解石は炭酸カルシウムを主成分とする鉱物であり、純粋なものは無色透明で菱面体の結晶を形成する。

水などの溶媒に溶解した際に、陽イオンと陰イオンに電離し、その結果として電気を通す性質を示す物質を指す。酸、塩基、塩などがこれに該当する。

解語之花は、言葉を理解する花という意味の四字熟語で、聡明で美しい女性を喩えた表現である。『開元天宝遺事』に見える故事に由来し、花のように美しく、また会話の機微をも解するような優れた女性を指す。

武装を解いて田舎に帰り、農耕の生活に戻ることを意味する。転じて、軍務や官職から離れ、故郷に戻って平穏な暮らしを送ることを指す。

「衣帯不解」は、衣服も帯も解かずに物事に没頭する様子を表す四字熟語で、転じて一つのことに極めて専念し、寝食を忘れて打ち込むことを意味する。『漢書』「王莽伝」に由来し、「衣帯解かず」と訓読される。

妄談臆解とは、根拠のないでたらめな話や、事実に基づかない勝手な解釈を指す四字熟語である。

「不解衣帯」とは、衣服や帯を解かずに寝ることから、身を粉にして働くことや、非常に忙しくて休息する暇もない様子を表す四字熟語である。『漢書』に見られる故事に由来し、主に忠誠を尽くして職務に励む姿勢を称える文脈で用いられる。

氷が溶けて跡形もなく消えるように、物事が完全に崩れ去り消滅する様子を表す。組織や勢力などが根底から瓦解し、もはや元の形を留めない状態を指す。