大鼓（おおかわ）は、能楽や長唄などの囃子に用いられる打楽器で、左手で支えながら左膝の上に置き、右手で打奏する。小鼓よりもやや大型のつづみであり、兄鼓（えつづみ）とも呼ばれる。読み方は「おおつづみ」ともする。

太鼓は、筒状の胴の両端に皮を張り、それをばちや手で打ち鳴らす打楽器を指す。日本をはじめ、世界各地で祭礼や芸能、音楽演奏に用いられる。

美味しい食べ物を味わった際に、思わず舌を鳴らして喜びや満足を表す様子を指す。特に食事を堪能した後に自然と出るしぐさとして用いられる。

三味線に似た日本の弦楽器で、弓に張った馬の尾毛で弦を擦って演奏する。表記は「胡弓」とも書く。

鼓吹とは、太鼓を打ち鳴らし笛を吹く意から転じて、人々の気持ちを奮い立たせて励ますことを指す。また、自らの考えや主義を盛んに唱え、広く宣伝する行為も意味する。

鼓腹とは、腹が満ち足りて腹鼓を打つ様子を指し、転じて世の中が平穏で人々が安らぎを楽しむ有様を表す。

鼓膜は外耳と中耳の境界を成す薄い膜であり、空気の振動を捉えて音波として中耳へ伝達する役割を担う。

旗鼓とは、軍旗と戦陣の合図に用いる太鼓を指し、転じて軍隊そのものを意味する。両軍の勢力が互角であることを「旗鼓相当」と表現するように、対峙する軍勢の比喩としても用いられる。

輪鼓とは、鼓のように中央部がくびれた形状をしたものを指す。また、平安時代の散楽で行われた曲芸の一種であり、そのくびれた部分に緒を巻き付け、回転させながら空中に投げ上げたり受け取ったりする技をいう。「立鼓」とも表記する。

鐘鼓とは、寺院や祭礼などで用いられる鐘と太鼓の総称であり、特に儀式や時報を告げるために打ち鳴らされる両者の組み合わせを指す。

法鼓とは、仏法を説くことを太鼓に喩えた表現であり、また法堂の北東の隅に掛けられる太鼓そのものを指す。後者の場合は、太鼓の音が人を奮い立たせるように、仏道へと導くという意味合いを持つ。「ホック」と読まれることもある。

金鼓は、僧侶が打ち鳴らす金属製の仏具で、円形で平たい形状をしている。鰐口や鉦などに代表される鳴り物の一種であり、「こんぐ」とも読まれる。

揩鼓は、古代の雅楽で用いられた打楽器の一種である。胴の両面に革を張り、紐で締めてあり、主に手でこすったり、あるいははじいたりして音を出すのが特徴である。「すりつづみ」とも呼ばれる。

戦場において士気を鼓舞するため、太鼓を打ち鳴らして鬨の声をあげるなど、大いに騒ぎ立てること。

羯鼓は、雅楽で用いられる両面の太鼓で、台の上に据え、両手に持った桴で打ち鳴らす。また、能や狂言、歌舞伎においては、舞いながら胸や腰に付けた小型の鼓を桴で打つものも指す。その名称は、中国の五胡の一つである羯族が用いた鼓に由来する。

簫鼓とは、古代中国の楽器である簫（縦笛）と鼓（太鼓）を指し、特に両者が合奏される音楽やその演奏形態を表す。雅楽や儀式音楽において用いられ、荘厳な雰囲気を醸し出すものである。

太鼓判とは、太鼓の形に似た大きな判子のことを指す。転じて、確実であることや間違いないという保証を意味し、特に「太鼓判を押す」という表現で、確かなものとして保証することを表す。

陣太鼓とは、かつて戦場において軍隊の進退や合図のために打ち鳴らされた太鼓のことを指す。軍鼓とも呼ばれる。

鼓子花はヒルガオ科のつる性多年草を指す語で、漢名に由来する。朝顔に似るが、昼間にも花が開くことからこの名がある。別名を旋花ともいう。

ミズスマシ科の甲虫で、川や沼などの水面に生息する。体は楕円形で黒色の光沢があり、水面をくるくると旋回しながら泳ぐ習性を持つ。漢名の「鼓虫」に由来し、「水澄」と表記されることもある。

野太鼓とは、芸事に秀でた技量を持たない素人が、宴席の座を賑わすことを役目とする者を指す。転じて、そのような幫間（たいこもち）を軽んじる呼び方として用いられる。

旗鼓堂堂とは、軍隊や行列が整然としていて威厳に満ちている様子を表す。旗や太鼓を備えた軍勢が堂々と進むさまから、論説や文章の勢いが盛んで力強いことを形容するのにも用いられる。

旗鼓相当とは、両軍が対峙して戦うことを指し、転じて対立する勢力の力が互角で優劣がつきにくい状態を表す。実力が伯仲している様子を意味する。

歓欣鼓舞とは、非常に喜びに満ちて、心が躍るような気持ちを表す四字熟語である。文字通りには、歓喜して舞い上がり、鼓を打ち鳴らして祝う様子を指し、大きな喜びや慶びに沸き立つさまを意味する。

巧みな弁舌で人を説得したり、あるいは事実を曲げて人を惑わしたりすること。『荘子』の「盗跖」篇に由来する四字熟語で、口先だけで道理を捏造し、虚言を弄する様を表す。

詩腸鼓吹とは、詩作の霊感をかき立てるような風物や情景を指す。『世説新語』に由来し、蛙の声を聞いて詩心が刺激される様子を表した故事に基づく。詩を詠む意欲を鼓舞する自然の音や景色を喩える表現である。

鼓舞激励とは、人を励まして奮い立たせ、勇気や意欲を湧き起こさせることを意味する四字熟語である。「鼓舞」は本来、鼓を打ち鳴らして舞うことで、転じて人の心を奮い立たせることを表し、「激励」は強く励ますことを指す。

巧みな弁舌で人を説得したり、あるいは事実を曲げて言いくるめたりすること。『荘子』盗跖篇に由来する四字熟語で、舌を鼓し唇を揺らして懸命に言葉を弄する様を表す。

鼓琴之悲とは、親しい友人の死を悼み、その人を偲んで琴を弾く悲しみを指す。『世説新語』「傷逝」篇に、王子猷が弟の子敬の死後、その霊前に赴き、弔問に来た者たちの前で琴を弾こうとしたが、調子が合わず、琴を投げつけて「子敬、子敬、人琴倶に亡し」と嘆いた故事に由来する。ここから、親しい者を失った深い悲しみと、その人と共に去ったものへの哀惜の情を表す四字熟語となった。