物事の成り行きや結果について、前もって見当をつけること。また、その内容。
回想とは、過去の出来事や経験を心に思い浮かべることを指す。記憶の中にある情景や感情を再び想起する行為であり、しばしば懐かしさや感慨を伴う。回想に耽る、回想録などの表現で用いられる。
根拠のないことをあたかも事実であるかのように想像し、確信してしまうこと。また、そのような内容の考えを指す。現実から離れた空想や、道理に合わない邪念を意味することもある。
現実の制約から離れ、自由に思いを巡らせて想像を膨らませること。また、そのようにして生み出された考えやイメージを指す。
目を閉じて心を静め、あらゆる雑念を払い、精神を集中させて深く思索にふけることを指す。同義語に「沈思黙想」があり、「瞑想」とも表記される。
連想とは、ある事柄や言葉から、それに関連する別の事柄や概念が自然と心に浮かび上がる働きを指す。例えば、特定の言葉を聞いた際に、それと結びついた記憶やイメージが引き出されるような精神活動であり、思考や創造の過程において重要な役割を果たす。
随想とは、心に浮かぶままに感じたことや考えたことを指し、またそのような内容を記した文章を意味する。特定の形式に縛られず、自由な発想や折々の感想を綴ったもので、随感や偶感とも呼ばれる。
愛想とは、人に接する際の好感の持てる態度や表情を指し、また相手の機嫌を取るような言葉づかいや振る舞いも含みます。さらに、人に対する親しみや好意を表す意味もあり、飲食店などでの勘定の意味で用いられることもあります。
さまざまな事柄を考察し、思考を巡らせた結果、ある結論や考えに至ること。また、そのようにして思い至った内容そのものを指すこともある。
過去の出来事や記憶が心の中に浮かび上がること。特に、あるきっかけによって自然と昔の情景や感情がよみがえることを指す。
ある事柄について、それが実際に起こる可能性やその状況をあらかじめ仮に考えること。
ある物事の全体像について考えを巡らせ、その内容や構成をまとめ上げること。また、そのようにして練り上げられた考えや計画そのものを指す。
観想とは、精神を一点に集中させて深く思いをめぐらす観法の修行を指す。また転じて、静かな心境で物事を眺め味わうことを意味し、例えば人生の有り様を深く観察し思索するような営みを表す。
懸想とは、異性に対して恋慕の情を抱くことを指す。特に、心を寄せて思い焦がれる様子を表し、古くは恋文を「懸想文」と呼んだように、恋愛感情に基づく思念や行為を含む表現である。
奇想曲とは、形式上の制約にとらわれず、自由な発想と気分に基づいて創作された器楽曲を指す。カプリッチオとも呼ばれ、同様の概念を表すものとして「綺想曲」の表記も用いられる。
無愛想とは、人との接し方に温かみや親しみが感じられず、そっけない態度をとる様子を指す。表情や言葉遣いに愛嬌がなく、ぶっきらぼうな応対をすることを表す。
思い描いていた範囲を超えて起こる様子を指し、予期していなかった事態や結果が生じることを表す。
奇想天外とは、誰も予想し得ないほどに奇抜で、常識の枠を超えた発想や様子を指す。天の外から突如として飛来したような、思いがけない奇抜な着想という意味合いを持つ。
妄想の縄とは、誤った考えや執着によって自らを縛り苦しめる状態を、縄に譬えた仏教用語である。『法蔵宝論』に拠れば、それは心に生じる迷いや妄執が、あたかも縄のように我々を束縛し、真実の悟りから遠ざけることを意味する。
無想無念とは、一切の思考や雑念を離れ、心が澄み切って何ものにもとらわれない境地を指す。仏教の修行における精神集中の極致を表し、特に座禅などで目指される無心の状態をいう。
無念無想とは、一切の妄念や雑念から離れ、心が澄み切って無心となった状態を指す。仏教においては、我執を捨てて無我の境地に入り、すべての想念を超越した悟りの心境を表す。
沈思凝想とは、深く物思いに沈み、一点に精神を集中させて思索にふけることを指す。静かに心を落ち着け、あれこれと思いを巡らせる様子を表す四字熟語である。
昼想夜夢とは、目覚めている昼間に抱いた思いが、夜の夢の中に現れることを指す四字熟語である。『列子』周穆王篇に由来し、心に強く刻まれた事柄が睡眠中にも意識に浮かぶ様を表す。
痴心妄想とは、愚かな心から生じる根拠のない空想や、実現不可能なことをあれこれと夢想することを指す。現実離れした考えに囚われ、無駄な期待を抱く様子を表す四字熟語である。
