太陽が地平線の下へと沈んでいく現象を指す。一日の終わりを告げる自然の営みであり、夕暮れ時を象徴する表現として用いられる。対義語は「日出」または「日の出」である。

水没とは、水位の上昇や地盤の沈下などによって、陸地や建造物などが水の中に沈み、見えなくなることを指す。特に、ダム建設による貯水や洪水、地盤沈下などが原因で起こる。

現れたり姿を消したりすること。また、時折現れることを指す。特に人や動物が不規則に現れる様子を表し、山間部などで野生動物が頻繁に現れる状況などに用いられる。

死没とは、人が命を失うことを指す語である。特に文書や記録において、人の死亡を表す際に用いられる。同義語の「死歿」の書き換えとしても使われる。

没書とは、新聞や雑誌などの出版物に投稿した原稿が採用されないこと、またその採用されなかった原稿そのものを指す語である。

他の事柄を顧みず、一つの物事に深く熱中して取り組む様子を指す。周囲の状況や時間の経過を忘れるほどに集中し、その対象に心身を傾けることを意味する。

没年とは、人が亡くなった時点の年齢を指す語で、享年と同義である。また、その人物の死亡した年次を表す用法もあり、生年に対する語として用いられる。「歿年」と表記されることもある。

没我とは、ある物事に深く没頭し、自己を忘れるほどに集中している状態を指す。そのような境地では、周囲の雑念が消え、対象と一体化したかのような感覚に至る。

没後とは、人がこの世を去った後の時期を指す言葉である。死後と同義で、主にその人物の業績を回顧したり記念行事を行ったりする際に用いられる。表記としては「歿後」と書くこともある。

地中に沈んで隠れることを指す。また、世間に知られることなく暮らすことや、ある物事に深く没頭して他のことを顧みない状態を表す。

病気によって死亡すること。特に「病歿」の書き換え字として用いられる表現である。

戦争において命を落とすことを指す。特に戦闘行為や戦争に関連する状況下での死亡を意味し、「戦死」と同義である。「戦歿」の表記を置き換えたものとして用いられる。

溺没とは、水中で溺れて沈むことを指し、転じて水に溺れて命を落とす状況を表す語である。

船などが転覆して沈むことを指す。また、戦いにおいて敗北し、壊滅することをも意味する。

没骨とは、東洋画における技法の一つで、対象の輪郭を線描きで示さず、水墨や彩色を直接画面に施して形態を表す方法を指します。主に花鳥画の分野で用いられ、輪郭線に依存しない柔らかく自然な表現が特徴です。

陣没とは、戦場において戦闘に従事中に死亡することを指す。特に軍隊の配置や作戦行動中の戦地で命を落とす場合に用いられ、戦死と同義である。歴史上の人物では、諸葛亮が五丈原で陣没した例が知られる。

交渉をもたない状態、あるいは関係が断絶していることを指す。人との付き合いや世間との関わりが完全に途絶えている様子を表し、「彼とはすっかり没交渉だ」のように用いられる。また「ボツコウショウ」と読むこともある。

没趣味とは、物事に対する興味や関心が薄く、面白みや風情に乏しい様子を指す。また、そのような性質や状態を表す語である。

没義道とは、人として守るべき道徳や情理に外れていることを指し、無慈悲で残酷な様子を表す。非道や不人情と同義であり、例えば「没義道に離縁した」のように用いられる。語源については「無義道」が転じたとする説がある。

雲が散り鳥が消えるように、たちまち跡形もなく消え去ること。瞬く間に姿を消し、後の痕跡も残さない様子を表す。

「没分暁漢」は、物事の道理や筋道を理解することができない男性を指す四字熟語である。「没」は無いことを意味し、「分暁」は物事をはっきりと理解することを表す。つまり、道理を弁えることが全くできない男を意味し、頑固で融通のきかない「分からず屋」と同義である。訓読では「分暁すること没き漢」と読まれる。

道徳や倫理に著しく反する行為や状態を指す四字熟語。人として守るべき規範を無視し、道理に背いた振る舞いを形容する際に用いられる。