平易とは、物事が複雑でなく、理解しやすい様子を指す。表現や内容が難解ではなく、誰にでも受け入れられやすいことを意味し、文章や説明の分かりやすさを形容する際に用いられる。
安易とは、物事を深く考えずに簡単に済ませようとする様子を指す。困難を伴うべき事柄を軽く見て、手軽な方法で処理しようとする態度や、そのような性質の行為や考え方を表す。また、物事を真剣に受け止めず、軽率でいい加減な様子を意味することもある。
江戸時代における武士に対する刑罰の一つで、身分を剥奪し屋敷や領地を没収する処分を指す。切腹よりは軽いが、蟄居より重いとされる。
物事がたやすく行える様子を表す。困難や障害がなく、ごく簡単にできるさま。「易易たるもの」などの形で用いられる。
易者とは、筮竹や算木などの道具を用いて易による占いを職業とする者のことを指す。大道易者とも呼ばれ、占い師や売卜者と同義である。
物事がたやすくできるさま、または困難を伴わずに成し遂げられる状態を指す。
貿易とは、国や地域の間で商品やサービスの売買を行う経済活動を指す。特に国際貿易は、異なる国家間における輸出入取引を意味し、自由貿易や保護貿易などの形態がある。
軽易とは、物事が簡単で手間のかからない様子を指す。また、相手を軽んじて侮る態度を表すこともある。
手続きや構造が複雑でなく、手軽に扱えるさまを表す。また、内容や程度が簡単で、容易に行えるようすを指す。
物事の困難な程度や複雑さの度合いを指し、特に仕事や課題などの取り組みやすさや達成のしにくさを表す際に用いられる。
物事が非常に容易に行われる様子を表し、何の苦労もなく簡単に成し遂げられるさまを意味する。
易簀とは、賢人が死ぬことを指す。故事によれば、孔子の弟子である曽子が臨終の際、身分にふさわしくない立派な簀（すのこ）を替えさせたという『礼記』の記述に由来する。ここから、特に高潔な人物の死をいう語となった。
易筮とは、筮竹と呼ばれる細い竹の棒を用いて易の卦を立て、その解釈を通じて物事の吉凶や行く末を占う占術のことを指します。
冠履倒易とは、上下の順序や立場が逆転し、本来あるべき秩序が乱れることを喩えた四字熟語である。冠は頭にかぶるもの、履は足に履くものであり、それらが入れ替わる様子から、主従や軽重の関係が反転する事態を指す。出典は『後漢書』楊賜伝に求められる。
改弦易轍は、弦楽器の弦を取り替え、車の轍（わだち）の跡を改めることを原義とする。転じて、従来の方針や方法、態度などを根本から改め、新たな方向へと切り替えることを意味する四字熟語である。
易簀之際とは、人が臨終を迎える間際を指す四字熟語である。その由来は『礼記』檀弓篇にあり、曾子が病床で身分にふさわしい寝具に取り替えようとした故事に基づく。ここから転じて、人がこの世を去る直前の重要な局面を意味するようになった。
易往易行とは、浄土教の教えの一つで、南無阿弥陀仏と唱えるだけで極やすく極楽往生が叶い、修行も困難を伴わないとする他力念仏のあり方を指す四字熟語である。
万代不易とは、永久に変わらない状態を表す四字熟語である。「万代」は永遠の時を意味し、「不易」は変化しないことを指す。この語は、制度や伝統、あるいは不変の真理などが、長い年月を経ても変わることなく続く様子を言い表す際に用いられる。
万世不易とは、永遠に変わらないことを意味する四字熟語である。世々代々を通じて変わることなく、永久にその状態が続く様子を表す。
