王が国家を統治する政治体制を指し、君主制や王政と同義である。世襲によって王位が継承され、君主が最高権力を掌握する統治形態を総称する語。
先んじて相手を制すること。特に、競技や戦いにおいて、相手よりも先に攻撃を仕掛けたり、得点を挙げたりすることを指す。
体制とは、組織や集団が一定の秩序と構造を持って構成されている様式を指す。特に国家や社会における政治支配の仕組みや、生物体の器官配置から見た基本構造を表す場合もある。
応制とは、天子の命令を受けて詩や文章を作ること、またその作品を指す。「制」は天子の命令を意味し、勅命に応じて文芸作品を献上する行為を表す。
盛んになろうとする勢いや動きを押さえつけて、それ以上に進展しないようにすること。特に、物価の上昇や感情の高まりなど、望ましくない傾向が強まるのを防ぐ場合に用いられる。
力や権力によって相手を押さえ込み、抵抗や反抗を許さずに支配下に置くこと。暴動や反乱などを武力によって鎮め、その活動を封じる場合に用いられる。
制度とは、社会や組織が円滑に機能するために定められた規則や仕組みを指す。法律や条例など明文化されたものから、慣習として定着した不文律までを含み、人々の行動や関係を規定する基盤となる。
制動とは、車両などの運動を抑制したり速度を減じたりする作用を指し、特にブレーキ装置を用いて行われる操作をいう。
制覇とは、他者を抑えて権力を掌握することを指す。また、競技や試合などにおいて優勝し、頂点に立つことにも用いられる。
ある範囲を定め、それを超えないように抑えること。また、その定められた範囲そのものを指すこともある。
制服とは、学校や企業などの組織において、所属する者に対して着用が義務付けられた衣服を指す。これに対し、個人の自由に選択して着る衣服は私服と呼ばれる。
制帽とは、会社や学校などの組織において所属者が着用することを定められた帽子を指す。
芸術作品や映像コンテンツなどを計画から完成に至るまで手掛ける行為を指す。特に彫刻や絵画などの美術作品を創作する場合や、映画・テレビ番組などの企画から実際の作品として仕上げる過程をいう。
制令とは、国家や組織が定めた制度と法令の総称であり、人々が従うべき規範や規則を指す。法度やおきてと同義で用いられ、社会秩序を維持するための決まり事を意味する。
制札とは、禁止事項や伝達事項などを記して人目につく場所に立てる札のことで、特に禁令を掲示するものを指します。
税制とは、国や地方公共団体が課税を行う際の基本となる体系や制度を指し、課税対象、税率、納税方法、税の使途などに関する規定を含む。社会経済の状況に応じて見直され、改革が行われることもある。
統制とは、複数の要素を一つの方針のもとにまとめ、秩序立てて管理することを指す。また、特定の基準や計画に従って全体を規制し、調整する行為も意味する。
節制とは、欲望や衝動を適度に抑え、慎み深く行動することを指す。特に、飲酒や飲食など、過度に陥りやすい行為について自らを律する際に用いられる。
幣制とは、一国における貨幣の種類や単位、発行方法などに関する制度を指す。金本位制や銀本位制、複本位制など、その国の経済政策に基づいて定められる貨幣制度の体系をいう。
人の行動や思想の自由を奪い、強い力で束縛し、思いのままに動かせないようにすること。
既存の政治体制や社会体制に異を唱え、その変革や打破を目指す立場や思想、またそのような行動を指す。
制空権とは、軍事作戦において特定の空域を航空戦力によって支配し、敵の航空活動を排除または制限する能力を指す。これにより味方の航空機は自由に行動でき、地上・海上部隊の作戦を支援することが可能となる。
定時制とは、通常の昼間の時間帯ではなく、夜間や特定の季節など、定められた特別な時間帯に授業を行う教育制度、またはその課程を指す。主に働きながら学ぶ者などのために設けられている。
「以毒制毒」とは、毒を消すために別の毒を用いることを意味する。悪人を制するために他の悪人を利用するという比喩としても用いられ、『嘉泰普灯録』に由来する四字熟語である。
「以夷制夷」とは、自国の武力を用いることなく、外国同士を争わせることで、外敵の圧力を自国から逸らそうとする外交政策を指す。夷（異民族や外国）をもって夷を制するという意味で、中国の古典『清史稿』などに見られる表現である。
総量規制とは、ある対象の全体の数量や規模を制限することを指す。主に経済政策や環境対策などの分野で、生産量や排出量などの総量を一定の範囲内に抑えるために設けられる規制を意味する。
柔能制剛とは、柔らかなものがかえって剛強なものを制するという意味で、『三略』の「上略」に由来する四字熟語である。これは、柔軟な対応や穏やかな態度が、強硬な手段よりも優れており、結局は強いものを抑え込むことができるという道理を表している。
