催し物の趣旨に賛同し、その実施に向けて資金や物資の提供、広報活動などの形で支援を行うこと。また、そのような支援を行う組織や団体を指すこともある。
称賛とは、人の優れた行いや業績などを褒め称えることを指す。賞賛とも表記され、非難の対義語として用いられる。
絶賛とは、これ以上ないほどに賞賛し称えることを指す。最高の賛美を表し、広く賞賛を受ける場合に「絶賛を博する」などの形で用いられる。「絶讃」はその書き換え表記である。
論賛とは、事業や功績などについて論じ、その価値を称え讃えることを指す。また、史伝の記述において、本文の末尾に記述者が加える論評の部分を指す場合もある。
賛称とは、人の行いや業績などを褒め称えることを指す。賞賛や称賛と同様の意味を持ち、その行為や言葉そのものを表す。漢字表記としては「讃称」と書くこともある。
他人の意見や提案に対して同意し、支持することを指す。会議や議論において、ある案に同意する意思を示す際に用いられ、反対の対義語として位置づけられる。
他人の意見や提案に対して同意し、支持することを指す。特に議論や提案において、その内容を認めて同調する態度を示す場合に用いられる。
ある意見や提案に対して同意し、支持する気持ちを指す。賛成の意思表明や同調の意図を含む表現として用いられる。
賛歌とは、ある対象を称え、その価値を讃える歌のことを指します。例えば青春の賛歌のように、特定の事象や精神を賞賛する内容を持つ作品に用いられます。また、キリスト教における賛美歌を指す場合もあります。表記としては「讃歌」と書くこともあります。
礼賛とは、対象の価値や功績を認め、心から賞賛し称えることを指す。特に、仏教においては仏を礼拝し、その功徳をたたえる行為を意味し、転じて広く優れた事物や人物を賛美する際にも用いられる。
深く感心し、心から褒め称えることを意味する。感嘆の念を込めて賞賛する様子を表し、特に優れたものや行為に対して使われる。「賛嘆して止まない」のように、止むことなく賞賛し続ける場合にも用いられる。なお、「讃嘆」の書き換え字としても扱われる。
「衣帯中賤」は、『宋史』「文天祥伝」に由来する四字熟語で、衣服の帯の中に隠された賤しいもの、すなわち身分の低い者や取るに足らないものを指す。転じて、一見すると取るに足らないものや、目立たない場所に隠された重要な要素を暗示する表現として用いられる。
