陰暦において、満月となる十五夜（望）を過ぎた翌日の十六日の夜を指す。また、その夜に見える月のこともいう。特に秋の八月十六日の夜を指して用いられることもある。

既製とは、事前に製造されており、注文に応じて作られるのではなく、すでに完成品として市場に供されている状態を指す。特に衣服など、個別の注文に基づく特注品ではなく、規格化された製品を指して用いられる。

すでに知っていること。また、すでに知られている事柄や知識を指す。未知に対立する概念であり、経験や学習を通じて獲得された認識の範囲内にあるものをいう。

すでに定まっていること。前もって決められており、変更の余地がない状態を指す。

既刊とは、書籍や雑誌などの出版物がすでに印刷・発行されて世に出ている状態を指す。また、そのようにして刊行された出版物そのものを指すこともある。例えば、定期刊行物において過去に発行された号などがこれに当たる。

既得権とは、すでに獲得され確立された権利のことを指し、特に法律上正当な手続きによって取得された権利を意味します。この権利は、個人や団体が過去の行為や資格に基づいて保有しており、新たな法改正や状況変化によっても保護されるべきものとされています。

皆既蝕とは、太陽や月などの天体が完全に隠される蝕の現象を指す。特に月蝕において月が地球の本影に完全に入り込む状態、あるいは日蝕において太陽が月によって完全に覆い隠される状態をいう。

既成事実とは、すでに成立して広く認められている事柄を指し、もはや変えることの難しい現実の状態を表す。

既成概念とは、すでに世間に広く受け入れられ、固定化された考え方や物事の捉え方を指す。長い間多くの人々によって共有され、疑うことなく前提とされるような、思考の枠組みや先入観を意味する。

過去に犯した過ちや失敗を、今さら咎め立てしないこと。済んだことは水に流し、これからの行いを重視する姿勢を表す。『論語』に由来する表現で、寛容な態度や前向きな考え方を示す際に用いられる。