鳳凰の雛を指す。転じて、将来大成する素質を持つ優れた少年の喩え。『晋書』に「伏竜鳳雛」とあり、隠れた俊才を表す。

雛形とは、実物を模して小さく作られた模型を指すとともに、文書や書類を作成する際の基本となる様式や書式のことを意味する。

雛壇とは、ひな祭りに雛人形や調度品を飾り付けるための段状の台を指す。また、歌舞伎において長唄や浄瑠璃の演奏者が座る二段構成の席を意味し、転じて国会本会議場における大臣席などの俗称としても用いられる。

芸妓見習いの少女を指す言葉で、一人前の芸妓としての修業中の身分を表す。半玉やおしゃくとも呼ばれ、主に年若く経験の浅い芸妓を意味する。

雛霰は、三月三日の桃の節句に雛人形に供えられる紅白などの色とりどりのあられ菓子を指す。

臥竜鳳雛とは、優れた才能を持ちながらも、まだ機会に恵まれず世に知られていない人物のたとえである。横たわって眠る竜（臥竜）と、成長前の鳳凰の雛（鳳雛）という二つのイメージを組み合わせた表現で、中国の故事に由来する。特に、三国時代に隠遁していた諸葛亮と龐統がそれぞれこのように称され、後に劉備に迎えられて大いに活躍した故事に基づく。

麟子鳳雛は、将来大成する見込みのある優れた子供を喩えた四字熟語である。麒麟の子を意味する「麟子」と、鳳凰の雛を意味する「鳳雛」とを組み合わせ、いずれも尊ばれる霊獣・霊鳥の幼子であることから、将来が期待される若々しい才能を称える表現として用いられる。出典は『易林』とされる。

竜駒鳳雛は、将来が大いに期待される優れた少年を喩えた四字熟語である。竜の子馬と鳳凰の雛という、いずれも尊く優れた生き物の幼子を並べることで、幼少期から並外れた才能や気品を備えている様子を表す。出典は『晋書』陸雲伝にある。

伏竜鳳雛は、世に知られず隠れている優れた人物、特に将来が期待される若者を喩える四字熟語である。伏竜は潜んでいる竜、鳳雛は鳳凰の雛を指し、共に非凡な才能を持ちながら機会に恵まれず、その力を発揮していない状態を表す。この語は、中国の後漢時代の傑物である諸葛亮（伏竜）と龐統（鳳雛）の故事に由来する。