梵論とは、鎌倉時代末期に現れた有髪の乞食僧を指す語である。後に尺八を吹きながら物乞いをする虚無僧を指すようになった。ぼろぼろとした姿や、ぼろんじとも呼ばれ、表記には「暮露」も用いられる。

梵語とは、古代インドの文章語であるサンスクリット語を指す。仏教の経典や教義が中国を経て日本に伝わる過程で、この語が音訳され、仏教に関連する言語として定着した呼称である。

梵妻とは、本来は出家して戒律を守るべき僧侶が娶った妻のことを指す。また、大黒天の信仰において、大黒天の眷属とされる女性の尊格を意味する場合もある。

寺院に吊るされ、時を告げるために打ち鳴らされる青銅製の鐘。仏教の伝来とともに日本にもたらされ、荘厳な響きが仏事や朝夕の時報に用いられる。

梵砌とは、寺院の境内を指す語である。特に「砌」が階段の下の石畳を意味することから、寺院の建物に続く石敷きの区域や、神聖な境内の空間を連想させる表現として用いられる。

梵刹とは、仏教の寺院を指す語である。特に、仏教の聖地や清浄な場所に建立された寺を意味し、仏法が行われる荘厳な場としての性格を強調する表現として用いられる。

梵天は、梵天王の略称であり、バラモン教において万物を創造する神とされる。後に仏教に取り入れられ、仏法を守護する神として位置づけられた。また、祭礼などで用いられる大型の御幣の一種を指すこともある。さらに、延縄漁業において、目印として用いる漁具のことも梵天と呼ぶ。

梵唄とは、仏教儀式において僧侶が詠唱する声明の別称であり、特にサンスクリット語の経典を漢字で音写した歌詞による詠唱を指す。法要の初めなどに独唱される荘厦な旋律を持つ経文の唱え方である。

薄伽梵は、仏教において如来を指す尊称であり、特に釈迦牟尼仏を敬って用いられる。この語はサンスクリット語の"bhagavat"に由来し、「世尊」と訳される。表記としては「婆伽梵」と書くこともあり、「バカボン」と読む場合もある。

「梵論」の別表記で、江戸時代に用いられた俗語。主に僧侶や学識のない者を軽んじて、あるいはからかって呼ぶ語として使われた。