用捨とは、用いることと捨てることを指し、取捨選択の意味を持つ。また、手加減することや控えめにすることを表し、遠慮なく物事を言いつける様子にも用いられる。表記としては「容赦」と書く場合もある。

捨身とは、仏教において自らの身命を投げ出して仏に供養したり、衆生を救済することを指す。後に財物を寺院に寄進する意味も含まれるようになった。また、俗世の欲望を捨てて出家し、仏道修行に専念することをも意味する。

姥捨山とは、年老いて働けなくなった人を山に捨てるという伝説に由来し、現代では能力が衰えた者や不要と見なされた者が配置される部署や地位を喩える表現である。

仏教用語で、仏が一切の衆生を見捨てることなく、その慈悲によって仏の世界へと導き救い取ることを意味する。『観無量寿経』に基づき、「摂取」は衆生を救い取る慈悲の働きを、「不捨」はどのような生き物をも決して見捨てないという仏の誓いを表す。

取捨選択とは、複数の対象の中から価値あるものや必要なものを選び取り、それ以外を捨て去る行為を指す。この語は「取捨」と「選択」から成り、「取捨」は採否を判断し、「選択」は適切なものを選び出すことを意味する。

捨閉閣抛とは、仏教の経典や論書を捨て去り、閉ざし、閣にしまい、投げ捨てることを意味する四字熟語である。日蓮の『立正安国論』において、正法である法華経に背く他の教えを厳しく批判する文脈で用いられ、それらを排斥し顧みない態度を表している。