朶翰は、他人の書簡を敬って指す語である。特に、手紙の文面そのものを丁寧に表現する際に用いられ、雲のように優雅な筆跡や文章を含意する「朶雲」と同義の表現として扱われる。

ヨハネは新約聖書に登場する人物で、イエス・キリストの十二使徒の一人である。伝承によれば、『ヨハネによる福音書』および『ヨハネの黙示録』の著者とされ、キリスト教における重要な使徒として位置づけられている。

宸翰とは、天子すなわち皇帝が自ら筆を執って記した文書や書跡のことを指す。宸筆とも呼ばれ、その筆跡は君主の直筆であることを示す尊称として用いられる。

翰苑とは、元来は手紙や文書を指す語である。また、中国唐代に学識ある者を集めて文書の編纂や詔勅の起草にあたらせた官署、翰林院のことを指す場合もある。「苑」は多くの物事が集まる場所を意味することから、優れた文筆家や学識者が集まる機関としての意味合いが込められている。

翰墨とは、筆と墨という書画の用具を指すとともに、それらを用いて詩文や書画を創作する行為、またその成果物をも意味する。さらに広くは、文学や学芸全般に関わる事柄を表す雅語である。

翰林とは、学識豊かな文人や学者の集まりを指す。また、中国唐代に設置された宮廷の学術機関である翰林院の略称としても用いられ、優れた人材が典籍の編纂や文書の作成に携わったことに由来する。

藩翰とは、君主を守護し国家を防衛する役割を担う者、あるいはそのような重要な地位を指す語であり、藩屛と同義である。